أحمد بن محمد الخفاجي

19

شفاء الغليل فيما في كلام العرب من الدخيل

9 - ديوان شعر . ذكره المحبي ، قال : « وله ديوان شعر وقفت عليه . . . » « 1 » . إلى جانب قصائد مختلفة أشارت إليها المراجع التي ترجمت له « 2 » . وله رسائل كثيرة ومكاتبات وافرة ومقامات . . . « 3 » . 10 - شفاء الغليل بما في كلام العرب من دخيل . وهو الكتاب الذي نعتني بإخراجه وتوثيقه . . . ما حقيقة « شفاء الغليل . . . » ؟ وما المصادر التي استند إليها الخفاجي ؟ وما المنهج الذي سار عليه في كتابه ؟ ؟ وما الأصول التي عاد إليها . . . ؟ ؟ . جملة أسئلة تتطلب الإيضاح والإجابة . مصادر الكتاب : كثرت مصادر الخفاجي في كتابه « الشفاء » ، وقد توزعت ما بين كتب خاصة بموضوع دراسته وكتب عامة ترفده من جوانب أخرى ، وتكون سندا له . من أبرز الكتب الخاصة كتاب المعرب للجواليقي ، ثم تلك التي تدور حول لحن العامة وما يشابهها ، ككتب إصلاح المنطق وتثقيف اللسان . من هذه المصادر : كتاب الزبيدي « لحن العامة » ، وكتاب ابن مكي الصقلي « تثقيف اللسان وتلقيح الجنان » وكتاب « المدخل إلى تقويم اللسان وتعليم البيان » لأبي عبد الله محمد بن أحمد اللخمي الأندلسي ، وكتاب « تقويم اللسان » لابن الجوزي ، وكتاب « إصلاح المنطق » لابن السكيت . . . ومن ثمّ توسع في أصوله إلى المصادر التي تهتم بفصيح اللغة ، وهي بمثابة معاجم متخصصه . من أبرزها « فصيح » ثعلب ، وشرحه المسمى « التلويح في شرح الفصيح » لأبي سهل محمد بن علي الهروي ، وكتاب « ذيل فصيح ثعلب » لموفق الدين أبي محمد عبد اللطيف بن يوسف بن محمد البغدادي . وكتاب « أدب الكاتب » لابن قتيبة ، وشرحه المعروف ب « الاقتضاب في شرح أدب الكتاب » لابن السيد البطليوسي ، « وفقه اللغة » للثعالبي . . .

--> ( 1 ) المحبي : خلاصة الأثر . . . ، ج 1 ص 336 . ( 2 ) جرجي زيدان : تاريخ آداب اللغة العربية ، مج 2 ، ج 3 ص 301 . ( 3 ) المحبي : خلاصة الأثر . . . ، ج 1 ص 333 م .